Блог Дмитрия Грабовского

«В 1983 году Брауд и Шлиц выбрали группу очень нервных людей, о чем свидетельствовала высокая активность их нервной системы, и другую, более спокойную группу. Используя протокол эксперимента, схожий с протоколом опытов с наблюдениями (мысленное влияние группы людей на другую группу на расстоянии), Брауд и Шлиц попробовали успокаивать членов обеих групп. Успех или неудача должны были измеряться графиком электродермической деятельности человека (метод как в детекторе лжи). Добровольцев также попросили принять участие в другом эксперименте, в котором они будут пытаться успокоиться при помощи стандартных методов расслабления. Читать статью дальше...

Первый духовный закон успеха — это Закон Чистой Потенциальности.

Этот закон основан на том, что мы, по самой своей сущности, есть чистое сознание. Чистое сознание — это чистая потенциальность, это поле всех возможностей и бесконечных творческих способностей. Чистое сознание — наша духовная сущность. Обладая бесконечностью и неограниченностью, оно представляет чистую радость.

Другие качества сознания — чистое знание, беспредельная тишина, совершенное равновесие, непобедимость, простота и блаженство. Вот что такое наша сущность. Наша сущность — это чистая потенциальность.

Когда вы обнаруживаете свою сущность и знаете, кто вы есть на самом деле, в этом знании себя заключается способность осуществить любую свою мечту, потому что вы есть бесконечная возможность, неизмеримый потенциал всего, что было, есть и будет.

Закон Чистой Потенциальности можно назвать также Законом Единства, потому что под бесконечным многообразием жизни лежит единство всепроникающего духа. Между вами и этим полем энергии не существует разделённости. Поле чистых потенциальных возможностей — это ваше собственное Я. И чем больше вы постигаете свою истинную природу, тем больше вы приближаетесь к пространству чистой потенциальности.

Ощущение своего Я, или «соотнесенность с самим собой», означает, что нашей внутренней точкой отсчета становится наш собственный дух, а не объекты нашего восприятия.

Противоположностью соотнесенности с самим собой является соотнесенность с объектом.

При соотнесенности с объектом мы всегда находимся под влиянием объектов вне нашего Я, куда входят ситуации, обстоятельства, люди и вещи. При соотнесенности с объектом мы всегда ждем одобрения со стороны. В своих мыслях и в своем поведении мы всегда зависим от ответной реакции, а значит, в основе их лежит страх.

Кроме того, при соотнесенности с объектом мы постоянно ощущаем настойчивую потребность управлять происходящим. Мы ощущаем настойчивую потребность во внешней силе. Потребность в одобрении, потребность управлять происходящим и потребность во внешней силе — это потребности, в основе которых лежит страх. Такого рода сила не является силой чистой потенциальности, силой Я, реальной силой. Когда мы ощущаем силу Я, страха не существует, не существует непреодолимого желания контролировать события и потребности в одобрении или внешней силе.

При соотнесенности с объектом внутренней точкой отсчета служит ваше эго. Однако эго — это не то, чем вы действительно являетесь. Эго — это ваш собственный воображаемый образ, это ваша социальная маска, это исполняемая вами роль. Получая одобрение, ваша социальная маска процветает. В своем вечном желании власти она опирается на силу, потому что живет в страхе.

Ваше истинное Я — ваш дух, ваша душа — полностью свободно от всего этого. Оно невосприимчиво к критике, его не пугают никакие испытания, оно не считает себя ниже любого другого человека. И в то же время оно обладает скромностью и не ставит себя выше никого другого, потому что оно осознает, что любой другой — это то же Я, тот же дух под разными масками.

Именно в этом заключается основное различие между соотнесенностью с объектом и соотнесенностью с самим собой. При соотнесенности с собой вы ощущаете свою истинную сущность, которая не боится никаких испытаний, уважает всех людей, не чувствует себя ниже других. Поэтому сила, опирающаяся на соотнесенность с собой, является истинной силой.

Сила же, опирающаяся на соотнесенность с объектом, — это ложная сила. Основываясь на эго, она существует лишь до тех пор, пока существует объект отсчета.

Если вы обладаете определенным титулом — например, вы президент страны, или председатель крупной корпорации, или же у вас много денег, — сила, которая доставляет вам радость, уходит вместе с титулом, вместе с работой, вместе с деньгами. Сила, которая опирается на эго, существует до тех пор, пока существуют эти объекты. Как только уходит звание, работа или деньги, уходит и сила.

В противоположность этой силе, сила, опирающаяся на соотнесенность с собой, постоянна, потому что она опирается на знания Я. Вот некоторые особенности этой силы: она привлекает к вам людей, но она привлекает также и то, к чему вы стремитесь. Она притягивает людей, ситуации и обстоятельства в поддержку ваших желаний.

Это можно назвать также поддержкой со стороны законов природы. Это поддержка со стороны Божественного, поддержка, которая исходит от бытия, когда оно к вам благосклонно. Ваша сила такова, что связь с людьми доставляет вам радость, а людям доставляет радость связь с вами. И именно ваша сила служит связующей силой, она устанавливает связь, которая исходит из истинной любви.

***

Как же мы можем применить Закон Чистой Потенциальности, поле чистых возможностей, к своей жизни? Если вы хотите наслаждаться преимуществами поля чистых возможностей, если вы хотите полностью использовать творческие возможности, присущие чистому сознанию, вы должны иметь к ним доступ.

Один из способов проникнуть в это поле — это ежедневная практика безмолвия, медитация и не-суждение, отсутствие оценок. Если вы будете проводить время среди природы, это тоже откроет вам доступ к качествам, присущим полю: безграничным творческим возможностям, свободе и блаженству.

Практика безмолвия означает взятие на себя обязательств тратить определенное количество времени на то, чтобы просто Быть. Пребывать в безмолвии означает время от времени отказываться от разговорной активности. Это означает также периодический отказ от таких занятий, как телевизор, радио и чтение книг. Если вы никогда не предоставляете себе возможность испытать тишину, это вносит возмущения в ваш внутренний диалог.

Постоянно уделяйте немного времени тому, чтобы испытать тишину. Возьмите на себя обязательство посвящать этому занятию два часа в сутки, но если вам кажется, что это слишком много, можете ограничиться получасом. Но время от времени вы должны находиться в тишине в течение длительного периода времени — целый день, два дня или даже всю неделю.

Что происходит, когда вы погружаетесь в тишину? Вначале ваш внутренний диалог становится еще более бурным. Вы ощущаете настойчивую потребность что-то говорить.

Я знал людей, которые в первые день-два добровольного продолжительного молчания буквально теряли рассудок. Их внезапно охватывало чувство беспокойства и настойчивая потребность что-то делать.

Но по мере продолжения опыта внутренний диалог начинает успокаиваться. И вскоре наступает глубокая тишина. Это происходит потому, что разум со временем уступает. Он осознает, что нет смысла блуждать вокруг, если вы — высшее Я, дух, тот, кто принимает решения, — не собираетесь говорить. И тогда, когда умолкает внутренний диалог, вы начинаете ощущать спокойствие поля чистых потенциальных возможностей.

Практиковать время от времени безмолвие, тогда, когда это вам будет удобно, — один из способов узнать на опыте Закон Чистой Потенциальности.

Еще один способ — ежедневная Медитация. Идеальным было бы посвящать этому занятию полчаса утром и полчаса вечером. С помощью медитации вы получаете доступ в поле чистого безмолвия и чистого осознания. В этом пространстве чистого безмолвия находится поле безграничных взаимосвязей, поле безграничной организующей силы, основной источник созидания, где все неразрывно связано со всем остальным.

Полная тишина — первое требование для проявления ваших желаний, потому что именно в ней лежит ваша связь с пространством чистых потенциальных возможностей, которое может открыть для вас всю свою бесконечность.

Есть еще один способ проникновения в поле чистых потенциальных возможностей — практика не-суждения. Суждение есть постоянная оценка того, плохо это или хорошо, верно или неверно. Когда вы постоянно оцениваете, классифицируете, анализируете, вешаете ярлыки, ваш внутренний диалог становится очень бурным, турбулентным. Эта турбулентность ограничивает поток энергии между вами и полем чистой потенциальности. Вы сжимаете «паузу» между мыслями в буквальном смысле.

Эта пауза — ваша связь с полем чистых потенциальных возможностей. Именно это состояние чистого сознания, это безмолвное пространство между мыслями, эта внутренняя неподвижность связывает вас с истинной силой. И когда вы сжимаете эту паузу, вы сужаете свою связь с полем чистых потенциальных возможностей и бесконечных творческих возможностей.

He-суждение создает тишину в вашем разуме. Поэтому было бы очень хорошо начинать свой день с заявления «Сегодня я не буду судить ни о чем происходящем». И в течение дня напоминать себе об этом всякий раз, когда вы поймаете себя на желании судить или оценивать. Если заниматься этим весь день кажется слишком трудным, вы можете просто сказать себе: «В течение следующих двух часов я не буду ни о чем судить» или «В течение следующего часа я буду придерживаться не-суждения». Потом постепенно вы сможете увеличивать это время.

По мере того как вы будете получать все больше доступа к своей истинной природе, у вас спонтанно начнут возникать творческие мысли, потому что поле чистой потенциальности является также пространством бесконечных творческих возможностей и чистого сознания. Франц Кафка, австрийский писатель и философ, когда-то писал: «Вам не нужно покидать собственную комнату. Продолжайте сидеть за своим столом и слушать. Вам не нужно даже слушать, просто ждите. Вам не нужно даже ждать, просто учитесь спокойствию, неподвижности и уединению. И мир свободно предстанет перед вами в своем незамаскированном виде. У него не останется выбора; он в экстазе бросится к вашим ногам».

Это совершенное сочетание безмолвного, неограниченного, бесконечного разума с активным, ограниченным индивидуальным разумом обеспечивает совершенное равновесие неподвижности с движением, которое способно создать все, что вы пожелаете. Это сосуществование противоположностей — неподвижности и динамики в одно и то же время — делает вас независимым от ситуаций, обстоятельств, людей и вещей.

Когда вы спокойно признаете это совершенное сосуществование противоположностей, вы объединитесь с миром энергии — квантовым туманом, нематериальным не-вещесгвом, которое является источником материального мира. Этот мир энергии текуч, динамичен, эластичен, изменяем, всегда в движении. И в то же время он неизменяем, неподвижен, спокоен, вечен и безмолвен.

Применение Закона Чистой Потенциальности

1 . Я буду соприкасаться с полем чистой потенциальности, проводя ежедневно некоторое время в молчании, я просто Буду. Кроме того, я буду заниматься безмолвной медитацией хотя бы дважды в день, примерно по тридцать минут утром и вечером.

2. Я буду каждый день находить время для общения с природой и молчаливого наблюдения разума всего живого. Я буду в полном молчании наблюдать заход солнца, слушать, что говорит океан или ручей, или просто вдыхать аромат цветов. В экстазе собственного безмолвия и благодаря общению с природой я буду наслаждаться живой пульсацией веков, полем чистой потенциальности и неограниченных творческих возможностей.

3. Я буду практиковать не-суждение. Я буду начинать свой день с обязательства «Сегодня я не буду судить ни о чем происходящем» и в течение всего дня буду напоминать себе, что я не должен судить.»

«Ключевым моментом в понимании истинного духовного посыла, так же как и способа путешествия во времени, является наша способность осознать тот особый багаж, который все мы таскаем с собой, — эго, или наше нормальное, повседневное состояние бодрствующего осознания, в котором мы видим себя, как «я». Но что же такое «эго» на самом деле? Мне нравится думать о нем как о замкнутой поверхности в воображаемой сфере нашего ума. Подойдет любая замкнутая поверхность. Например, вы можете представлять себе сферический пузырь. Для целей нашего обсуждения будет удобно представить себе кубическую комнату. Внутренние поверхности каждой из четырех ее квадратных стен, а также пола и потолка, покрыты зеркалами. Поэтому весь свет в этой кубической комнате отражается внутрь, к центру куба. Эта комната и есть эго. Таким образом, комната защищает того, кто в ней находится, от мира «там, вовне», и благодаря зеркалам действует подобно фокусирующему устройству. В результате эго устраивает в уме подобие театра, который не устает развлекать нас постоянным световым шоу. Зеркала в комнате не вполне идеальны, так что свет из мира «там, вовне» проникает внутрь и смешивается с внутренними отражениями. Поэтому мы способны сравнивать информацию из «там, вовне» со световым шоу, происходящим «тут, внутри».

Это световое шоу удерживает умы в наших телах, подобно тому, как мы «прилипаем» к креслу, когда смотрим какой-нибудь захватывающий фильм. И хотя мы лишь наблюдаем за ходом жизни, но ощущаем его как участники. Мы видим самих себя не в качестве образов на экране, а как реальных «себя», находящихся в своих личных мирах — собственных телах.

Почему же так происходит? Мне кажется, что Богу требуется изрядное количество фокальных центров для того, чтобы вырваться из иллюзорной западни материального существования. Каждый такой центр — отдельное «я» со своим эго, предоставляющим поверхность из окружающих зеркал, которые обеспечивают фокусировку, как я уже описывал выше. Другими словами, Бог оказался пойманным в пространстве-времени, полностью осознавая, что это должно произойти, и желая этого. Это и есть «великая жертва», о которой говорится в древних учениях. Для того чтобы создать устойчивый физический мир, Богу пришлось стать его частью.

То, что я узнал из квантовой физики, теории параллельных вселенных и специальной и общей теорий относительности, позволило мне понять, как Бог поймал сам себя в эту ловушку. Для того чтобы превратить жизненные возможности в реальность. Сознание Бога должно закрепиться в пространстве-времени и проявиться в качестве индивидуальных сознаний в телах. Иными словами, делая так, Бог привязывает себя ко времени и проявляется в качестве сознательных тел в пространстве.

Материальный мир, несомненно, может быть и иллюзией, если верить множеству духовных учений. Но этот мир, столь же несомненно, кажется реальным всем нам, не помнящим эту жертву со стороны Бога. Таким образом, эта иллюзия похожа на непрекращающийся фильм, соединяющий объективное время с субъективным сознанием. Такое «удержание» Сознания Бога не только стабилизирует вселенную (согласно квантовой физике, без Сознания во вселенной не возникло бы ничего материального), но и дает возможность Сознанию Бога ощущать себя «другими» существами. Оно дает нам общее осознание физического мира и чувство объективного времени и пространства. Время становится тем, что мы, посредством нашего совместного опыта, условились считать временем.

Давайте теперь посмотрим, как возможно путешествие во времени посредством отказа от эго, ведь эго и наша ограниченность временем взаимосвязаны. То, какими мы себе кажемся, и то, что мы есть на самом деле, — не одно и то же. То, какими мы себе кажемся, находится под сильным влиянием эгоистичных отражений в наших умах. То, что мы есть, остается Сознанием Бога. Эго формируется, как граница, отделяющая «там, вовне», от «тут, внутри». Это — эволюционная попытка защитить жизнь. По мере развития жизни надобность в старых схемах защиты отпадает (хотя и не совсем ясно, какие из схем нужно отбросить), и, изменив установленные нами самими границы, мы можем вырваться из пространственно-временной матрицы, связывающей наше сознание.

Однако каждый из нас имеет доступ в эту вневременную, внепространственную сферу, где и создается само время. Время — это проекция ума, и, посредством изменения структур своего эго — того, как мы видим свои роли в качестве отдельных индивидуумов в этом мире, — мы можем преодолеть обусловленность эго и осознать возможность путешествия во времени.

Отождествляясь со своими телами, ограниченными в пространстве и времени, мы — чувствующие существа — потеряли опыт (если это слово здесь уместно) пребывания во вневременной внепространственной вечности. Такая свобода, как правило, возникает в результате практики каких-либо духовных дисциплин, изменяющих взаимоотношения ума и тела, — особенно йоги тела и йоги ума.

Все это может показаться надуманным. Однако обоснование этих идей можно найти и в древних практиках йоги, и в современной науке, неотъемлемой частью которой является путешествие во времени.

...

Возможно, кому-то из вас могло показаться, что я считаю, что эго — это плохо, и от него нужно навсегда отказаться. Вовсе нет. Эго играет важнейшую роль в нашей вселенной; без эго вселенная вообще бы не возникла. Эго дает чувство себя и других и знание жизни и смерти, так же как основу для ощущения материального мира. Оно делает возможными все прекрасные проявления жизни, которые мы видим в людях, отличных от нас самих. Привязывая нас к пространству и времени, оно дает нам возможность по-настоящему оценить мир. Когда наши потребности не удовлетворяются, оно также позволяет возникать в нас отчаянию и тоске.

Жажда положительных перемен, или духовных перемен — это пробуждение от великой иллюзии, порожденной нашей верой в линейное, движущееся лишь в одну сторону время. С точки зрения безвременного, или духовного понимания, ничто на самом деле не меняется. Есть поток, в котором нет времени, так что каждый из нас знает, что на самом деле мы не отдельные существа, ограниченные пространством и временем, а Единое Сущее, безграничное и вечное. Это осознание пришло ко мне из понимания физики нашей вселенной, так же как и из моего собственного духовного осознания.

...

Является ли жизнеспособной, в свете путешествия во времени, идея реинкарнации? Если реинкарнирование означает, что каждый из нас остается невредимым — с тем же самым эго, — тогда я думаю, что вряд ли. С моей точки зрения, сознание не ограничивается индивидами и человеческими телами, а универсально и не связано с определенным местом. Индивидуальное сознание — это необходимое искажение Сознания Бога, нужное для выживания его созданий, подобно тому, как нам нужен наш механизм прогнозирования для того, чтобы принимать решения, касающиеся будущего, или же видеть, что определенный объект находится «там, вовне». Мы знаем, что ментальное проецирование искажает реальность или создает его иллюзию, и все же от него пока еще зависит наше выживание. Из предложенной здесь перспективы путешествия во времени мы видим, что отказ от эго позволяет появиться новым возможностям. Это может показаться странным, но, с точки зрения физики, мы можем реинкарнировать в прошлом с таким же успехом, как и в будущем. В свете этого, подумайте над следующим: буддисты считают, что реинкарнация — это не форма выживания индивидуального сознания. Они склонны видеть реинкарнацию как процесс развития во времени тенденций, а не отдельных личностей. Из буддистского видения царства, лишенного времени и смерти, в котором никто не рождается и никто никогда не умирает, я делаю вывод, что реинкарнация в прошлом столь же возможна, как и реинкарнация в будущем.

Мы видели, что путешествие во времени тесно связано с современной физикой, и что концепции времени в физике совпадают со священным видением. Путешествие во времени подразумевает изменение в структуре эго — изменение отношения человеческого ума к пространству-времени. Ослабив границы эго, человек может ощущать себя в нескольких временах одновременно. И это совершенно естественно в подпространстве-времени — мире Духа и Бога. Возможно, в древние времена мы называли это «раем».

Увидьте, что все мы участники волнующего путешествия, происходящего благодаря временному забвению того, кто мы есть на самом деле, — Сознания Бога. Такое утверждение может звучать претенциозно, но это с некоторых пор стало и по сей день остается тем, во что я верю.»

Мне это не нравится.

Я этого не понимаю.

Я уже все об этом знаю.

Это неправильно (или плохо, или скучно).

С этим ничего нельзя поделать.

Воскресенье — подходящий день для того, чтобы ловить себя или своих детей на том, что кто-то из вас высказал вслух подобное утверждение. Это случается постоянно. Кто-то или что-то появляется на нашем пути, и мы тут же высказываем суждение, которое сразу перекрывает поток новых возможностей.

Поэтому, заметив хотя бы один подобный случай, смещайте свое восприятие. Предложите детям обратить внимание на какое-нибудь новое качество в них самих или ком-то другом, каким-то образом расширить воображение. Пригласите на помощь фантазию, экспериментирование, открытость.

Если вы сумеете быть учителем хотя бы только в этом, вы сделаете для достижения успеха вашими детьми больше, чем вы могли бы сделать любым другим способом, — успех есть синоним улавливания благоприятных возможностей там, где другие проходят мимо.

Как только старшие дети будут готовы к восприятию более абстрактных представлений, крайне важно учить их не суждению. Не суждение означает не навешивание меток «правильно» и «неправильно» на других людей и их поступки. Это первый шаг к зрелой позиции приятия, не насилия и сострадания.

При духовном подходе к жизни высказывание суждений недопустимо. Все мы проецируем негативность на других людей, но делаем мы это потому, что путаем свои эмоциональные реакции с действительностью. Люди могут вызывать у нас злость, страх, причинять страдания и т. п., и мы считаем, что они несут ответственность за все эти негативные реакции.

Если подходить к этому с духовной точки зрения, то, согласно Закону Чистой Потенциальности, никого нельзя судить, ни на кого нельзя навешивать ярлыки, потому что жизнь — это поле всех возможностей: все находится внутри нас самих. Ничто в нашей природе не может быть создано или разрушено кем-то «извне». Тот же человек, который заставляет вас злиться или бояться, может оказать на кого-то другого прямо противоположное воздействие.

Поэтому в этот день очень важно уделить время тому, чтобы взглянуть на каждого человека в свете любви, не выносить никаких суждений, не называть никого плохим или чьи-то действия неправильными.

Представление о не суждении очень трудно передать маленьким детям. Даже простое заявление типа «Не говори, что твой маленький братик неправ» сбивает с толку, потому что его легко можно интерпретировать как замечание: всякий раз, когда вы используете слова «не делай», «перестань» или «нет», вы высказываете свои собственные суждения.

Куда лучше придерживаться позитивного подхода: предложите каждому из детей найти что-то хорошее или приятное в других детях. Пусть сегодня это будет их задачей. А во время обеда постарайтесь ее обсудить.

В действительности никто из нас не перерос этой простой игры, но тем, кто постарше, вы можете предложить взять на себя ответственность за то, что они чувствуют. Это означает, что они начнут учиться понимать разницу между «То, что ты делаешь, сводит меня с ума» и «Когда я испытываю злость, я хочу сам разобраться с тем, что со мной происходит».

Однако не стоит форсировать события на этом фронте, ведь нужна целая жизнь, чтобы дорасти до зрелой ответственности за то, что мы чувствуем. Проекции — мощная сила. Но если вы учите приятию и терпимости, воспитывая убеждение, что каждый поступает наилучшим возможным для него образом и что именно так нужно к этому подходить, вместо того чтобы требовать, чтобы другой поступал согласно нашим ожиданиям, то вы делаете очень много для усвоения Первого Закона.»